Fikir Değiştiren Allah

Macit

☆☆
Genel Kurul Üyesi
Mesajlar
120
Tepki puanı
67
Düşünce
Agnostik
Fatır/43: ... Hayır! sen Allah'ın kanununda değişiklik bulamazsın. Sen Allah'ın kanununda asla bir döneklik bulamazsın.

Bakara/106: Herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırır veya unutturursak, onun yerine daha hayırlısını veya benzerini getiririz. Allah'ın her şeye gücünün yettiğini bilmez misin?

İlk ayette Allah'ın kanunu değişmez diyor, ikinci ayette Allah kanun değiştiriyor. Bu iki ayet birbiriyle çelişmektedir.
 

NoTThingLosE

☆☆☆☆☆
Genel Kurul Üyesi
Mesajlar
1,825
Tepki puanı
353
Düşünce
Sünni
Fatır/43: ... Hayır! sen Allah'ın kanununda değişiklik bulamazsın. Sen Allah'ın kanununda asla bir döneklik bulamazsın.

Bakara/106: Herhangi bir ayetin hükmünü yürürlükten kaldırır veya unutturursak, onun yerine daha hayırlısını veya benzerini getiririz. Allah'ın her şeye gücünün yettiğini bilmez misin?

İlk ayette Allah'ın kanunu değişmez diyor, ikinci ayette Allah kanun değiştiriyor. Bu iki ayet birbiriyle çelişmektedir.
Kanun ile ayet aynı şey mi dostum? :).
 

Macit

☆☆
Genel Kurul Üyesi
Mesajlar
120
Tepki puanı
67
Düşünce
Agnostik
Kuran elbette ki allahın kanunudur.

Allah önce bir ayet gönderiyor. Daha sonra da gönderdiği o ayeti beğenmeyip, o ayetin hükmünü iptal eden başka bir ayet gönderiyor. Bu ne kadar mantıklı? Bi düşün bakalım.
 

NoTThingLosE

☆☆☆☆☆
Genel Kurul Üyesi
Mesajlar
1,825
Tepki puanı
353
Düşünce
Sünni
Kuran elbette ki allahın kanunudur.

Allah önce bir ayet gönderiyor. Daha sonra da gönderdiği o ayeti beğenmeyip, o ayetin hükmünü iptal eden başka bir ayet gönderiyor. Bu ne kadar mantıklı? Bi düşün bakalım.
O an ki şartlara bağlı olarak doğru olan şeyin bu olduğunu, daha sonra ise o ayetin hükmünü kaldırıp daha doğrusunuz getiriyor. Allah kendisi de diyor zaten değiştiririz diye :). Bunda mantıksız olan birşey yok.
 

Macit

☆☆
Genel Kurul Üyesi
Mesajlar
120
Tepki puanı
67
Düşünce
Agnostik
İlahi kanun değişmemeli. Allah ileriyi görüp ona göre kanun koyabilmeli ama nerdeee. :)
 

Mete Turan

☆☆☆☆☆
Divan Kurulu Başkanı
Mesajlar
1,784
Tepki puanı
1,031
Düşünce
Agnostik
Bi ayette allahın kanunu değişmez diyor. Ama diğer ayette değişir diyor. Bu gibi çelişkiler kuran ın insan yazması olduğunu ispatlıyor.
 

KuranMumini2698

☆☆
Üye
Mesajlar
543
Tepki puanı
67
Düşünce
Muvahhid
Bu ayet Din Adamları tarafından tahrif edilmiştir. Çünkü bu ayeti kullanarak ayetleri nesh(iptal) ettiler. Oysaki bu ayet başka bir şeyi anlatmaktadır.

"Ayet" sözcüğü tekil olarak kullanıldığı 84 yerin hiçbirinde Kuran ayetleri için kullanılmaz; tekil olarak kullanıldığı zaman sürekli olarak "işaret, delil, mucize" anlamlarına gelir. Ne var ki çoğul hali olan "Ayaat" (ayetler) ise, tekil anlamına ek olarak Kuran ayetleri için de kullanılır. Nitekim Kuran'ın bir "ayeti" daha doğrusu bir birimi/ifadesi tek başına mucizevi bir özelliğe sahip değildir. Örneğin bir veya iki kelimeden oluşan birimler var ve bunlar, Kuran'ın tanımladığı ayet (mucize) özelliğini göstermez. Bazı kısa ifadeler Kuran'ın inişinden önce günlük konuşmada, kitaplarda ve şiirlerde kullanılan/kullanılabilen ifadelerdir. Örneğin bak 55:3; 69:1; 74;4; 75:8; 80:28; 81:26. Mucizelik özelliğini gösteren minimum ölçü bir sure (10:38) olup en kısa sure de 3 ayettir (103; 108; 110). Besmele, tek bir birim olduğu için kendi başına bir mucize değildir; ancak Kuran'ın bütününü saran matematiksel örgü içinde mucizelik özelliğini kazanır. Ayetlerin (mucizevi özelliğe sahip olan ifadelerin) bir parçası olduğu için Besmele'den ayet diye sözedilebilir; ancak şunu unutmamak gerekir ki Tanrı, tekil olan "ayet" kelimesini Kuran'ın ayetleri için kullanmayarak, sadece mucizelerden sözetmeyi sağlamıştır.
 

KuranMumini2698

☆☆
Üye
Mesajlar
543
Tepki puanı
67
Düşünce
Muvahhid
Yani Kur'an'da tekil olarak geçen "ayet" kelimesi "mucize/delil/işaret" anlamına gelir. Ayet şöyle olmalı:

2:106-Herhangi bir mucizeyi iptal ettiğimizde ya da unutulmasına neden olduğumuzda, daha iyi bir mucize ya da en azından eşit bir mucize yaratırız. ALLAH'ın her şeye gücü yettiğini bilmez misin?
 
Üst