sorularlaislamiyet.com
Bende atarım. Sünniler Allah'mı?
Topraktan yaratılmış Hz. Adem (as) devamı topraktan gelmiyor -Hz. İsa (as) hariç- Hz. Adem (as) vesilesi ile devam ediyor.
He domatesten geliyor.
Manava çevirdin ortalığı yine üstün zekan ile.
İslam-Evrim ilişkisini tartışmak bana mantıksız geliyor. Sonuçta Makro evrimin savunduğu şey şu: Tüm canlılar milyonlarca/milyarlarca yıl önce, sudan tek bir canlıdan meydana geldi. Evrim'e göre ilk kuş, ilk at, ilk eşek gibi bir kavram yok. Hepsinin atası ortaktı. Ve yine Adem'in ilk insan olması evrime terstir. Evrim'e göre Adem diye bir insan olsa bile, Adem, türünün ilk örneği değildir, Adem'in de bir anne babası vardır. Evrim bunu söyler. Geleneksel İslam mantalitesi ise; Adem ilk insandır. Babası ve Annesi yoktur. Evrime delalet eden ayetler olsa bile şöyle bir durum var: Biz insanoğlu, zamanda milyonlarca yıl geriye gidip ilk canlının tam olarak ne olduğunu, nerede ve nasıl çoğaldığını, daha doğrusu ilk canlı diye bir şey var mı yok mu bunu bile tam olarak bilemeyiz. Elimizdeki en güçlü koz gen benzerliği. Ötesi yok. Belki ileride zaman makinesi keşfedilirse belki o zaman geçmişte olaylar nasıl gelişmiş inceleyebiliriz. Henüz kanıtlanmamış olan insanın evrimini şimdilik konuşmak için çok erken diyorum ben.
Birader, nutfe(sperm) vesilesi ile oluyoruz Hz. Adem(as) ve Hz. İsa(as) hariç yazdık işte.
Hocam ayet manidar değil mi? Beğenirsen Caner Taslamanı izle.
Evet, düşünülesi bir ayet. Arapçasına da baktım sizden kastı insanlar diyor. Yani ayet lafzi olarak da insanı kastediyor. Ayette gibi ifadesi de yok. Yani benzetme yok. İnsanın yerden ot olarak bitmesinden bahsediyor. İlginç.
Attığım üç tefsire bakar mısınız? "Nebat" kelimesi hakkında bir bilgi var. Arapça bilmediğim için üç tefsire bakmanızı istiyorum.
Olabilir. Sıralamanın öncelik olarak ruh mu yoksa beden mi olduğunu bilmiyorum. Ama şöyle bir şey biliyorum: Anne karnında 3-6 aya kadar beden, 6. aydan sonra ruh giydiriliyor. Doğru mu yanlış mı emin değilim.
Ay olarak bilmem ama sizin ruhun olduğuna deliliniz nedir? Yanlış anlamayın tarihselci olduğunuz için merak ettim.
Bunu diyorum hocam işte. Tüm geleneksel akımlar evrimi kötü bir şey olarak gördükleri için parantez içine (gibi) kelimesini eklemiş. Allah'ın yasası neyse o evrimse evrim. Bizim dediğimiz bu.
Hocam Kur'an da ruh birtek vahiy / cebrail / cibril olarak geçer. İkinci olarak Allah'ın nefesini üflemesi vardır oda cann / bilinçtir. Yani ruh muh diye bir şey yok.
Tamam Allah(c.c) yaratamaz demiyoruz haşa, makroevrim İslamiyet'te yok redediyor. 3 Saatlik program attım size ehl-i sünnet ile evrimci biri fırkasını bilmiyorum.
Okudum da, pek bir şey anlamadım açıkçası. Ayette geçen نَبَاتًا (nebaten) kelimesi, (n-b-t)نبت
Duyguları, zevk, hüzün, şevk, ölüm, kabir. Daha pek olayı nasıl izah ediyorsun hala anlamış değilim.
Tefsirleri tekrar okumanızı tavsiye ediyorum orada açıklandı "nebat" kelimesi.
Beynin yok ki kendi düşünceni yazasın.
