- Mesajlar
- 2,541
- Tepki puanı
- 2,480
- Düşünce
- Ateist
Kuran bir yerde İsa'nın tanrılığını(3-45 ya da 21-91) kabul ederken, başka bir yerde İsa'nın insan(5-75) olduğunu vurguluyor.
Hristiyanlığın ilk zamanlarındaki kargaşadan dolayı, böyle bir sonucun ortaya çıktığı söylenebilir.
Bakınız;
-1.yüzyılda yahudiler mesih için ''tanrının oğlu'' ve ''insan oğlu'' deyimlerini kullanmışlar.(tanrı ve insan)
-İsa'ya verilen en önemli lakap ''Mesih'' ve bu kelime, eski ahidde krallar ve çocukları için kullanılmış.(insan)
-Yahudi kavmine ''tanrının oğlu'' denilmiş.(tanrı)
-İsa sinoptik incillerde ''Allah'ın oğlu'' diye nitelendirilmiş.(tanrı)
-İsa'nın kendisini nitelendirmek için kullandığı arami dilindeki kelime de insan oğludur.(insan)
Hristiyanlığın ilk zamanlarındaki kargaşadan dolayı, böyle bir sonucun ortaya çıktığı söylenebilir.
Bakınız;
-1.yüzyılda yahudiler mesih için ''tanrının oğlu'' ve ''insan oğlu'' deyimlerini kullanmışlar.(tanrı ve insan)
-İsa'ya verilen en önemli lakap ''Mesih'' ve bu kelime, eski ahidde krallar ve çocukları için kullanılmış.(insan)
-Yahudi kavmine ''tanrının oğlu'' denilmiş.(tanrı)
-İsa sinoptik incillerde ''Allah'ın oğlu'' diye nitelendirilmiş.(tanrı)
-İsa'nın kendisini nitelendirmek için kullandığı arami dilindeki kelime de insan oğludur.(insan)