Kuran'a göre İsa tanrı mı, insan mı?

Kuran bir yerde İsa'nın tanrılığını(3-45 ya da 21-91) kabul ederken, başka bir yerde İsa'nın insan(5-75) olduğunu vurguluyor.
Hristiyanlığın ilk zamanlarındaki kargaşadan dolayı, böyle bir sonucun ortaya çıktığı söylenebilir.

Bakınız;
-1.yüzyılda yahudiler mesih için ''tanrının oğlu'' ve ''insan oğlu'' deyimlerini kullanmışlar.(tanrı ve insan)
-İsa'ya verilen en önemli lakap ''Mesih'' ve bu kelime, eski ahidde krallar ve çocukları için kullanılmış.(insan)
-Yahudi kavmine ''tanrının oğlu'' denilmiş.(tanrı)
-İsa sinoptik incillerde ''Allah'ın oğlu'' diye nitelendirilmiş.(tanrı)
-İsa'nın kendisini nitelendirmek için kullandığı arami dilindeki kelime de insan oğludur.(insan)

Melekler demişti ki: "Ey Meryem! Allah seni kendisinden bir kelime ile müjdeliyor. Adı Meryem oğlu Îsâ Mesîh’tir, dünyada da âhirette de itibarlı ve (Allah’a) yakın kılınanlardandır. Âl-i İmrân Suresi - 45 . Ayet

İffetini korumuş olan kadını da an! Ona ruhumuzdan üfledik; onu ve oğlunu cümle âlem için bir işaret kıldık. Enbiyâ Suresi - 91 . Ayet

Rütbesiz dedi ki:

Melekler demişti ki: "Ey Meryem! Allah seni kendisinden bir kelime ile müjdeliyor. Adı Meryem oğlu Îsâ Mesîh’tir, dünyada da âhirette de itibarlı ve (Allah’a) yakın kılınanlardandır. Âl-i İmrân Suresi - 45 . Ayet

İffetini korumuş olan kadını da an! Ona ruhumuzdan üfledik; onu ve oğlunu cümle âlem için bir işaret kıldık. Enbiyâ Suresi - 91 . Ayet

Genişletmek için tıklayın...

Kelam/kelime, logos anlamına gelir ve logosta tanrıdır.
Ayrıca ''ruhumuzdan üfledik'' söyleminin de, ''tanrıdan olma tanrı'' anlamına geleceği aşikâr.

Üfledi ne?

Ahlaksız dedi ki:

'ruhumuzdan üfledik''

Genişletmek için tıklayın...

Bir padişahın muhatabını şereflendirmek için “Benim kalemimle yaz; benim defterimde yaz” şeklinde kullandığı ifadeden “Kalem ile defterin” padişahın bir paçası olduğu yorumu çıkarılamayacağı gibi, “Ruhumdan üfledim” ifadesinden de ruhun Allah’ın bir parçası olduğunu düşünmemek gerekir. [1]

Rütbesiz dedi ki:

Bir padişahın muhatabını şereflendirmek için “Benim kalemimle yaz; benim defterimde yaz” şeklinde kullandığı ifadeden “Kalem ile defterin” padişahın bir paçası olduğu yorumu çıkarılamayacağı gibi, “Ruhumdan üfledim” ifadesinden de ruhun Allah’ın bir parçası olduğunu düşünmemek gerekir. [1]

Genişletmek için tıklayın...

Boşver sorularla islamiyeti filan. Bana sor sen.
Niye Musa ya da Muhammed'e ruhundan üflememişte, İsa'ya üflemiş?!
Gördün mü, müslümanların bu konuya yaptıkları tüm açıklamalar buhar olup uçtu.
Merak ediyorsan, google'dan LOGOS'u araştır lütfen.
Logosu öğrenirsen, bu konuda ne demek istediğimi anlayabilirsin.

Rütbesiz dedi ki:

Melekler demişti ki: "Ey Meryem! Allah seni kendisinden bir kelime ile müjdeliyor. Adı Meryem oğlu Îsâ Mesîh’tir, dünyada da âhirette de itibarlı ve (Allah’a) yakın kılınanlardandır. Âl-i İmrân Suresi - 45 . Ayet

İffetini korumuş olan kadını da an! Ona ruhumuzdan üfledik; onu ve oğlunu cümle âlem için bir işaret kıldık. Enbiyâ Suresi - 91 . Ayet

Genişletmek için tıklayın...

İsa Allah’ın oğlu olsa ne olur olmasa ne olur? İsa Tanrı olsa ne olur olmasa ne olur? Hayatında ne değişecek? İnsanoğlunun boş, şizofrenik hezeyanları bunlar. Tabi ortaçağ kodamanları bu şizofreniyi kullanıp insanları güzelce gütmüşler. Hala da güdüyorlar.

@Ahlaksız mantık ve akli bir cümle yazdım daha ne anlamaya çalışıyorsun?

Tiglath dedi ki:

İsa Allah’ın oğlu olsa ne olur olmasa ne olur? İsa Tanrı olsa ne olur olmasa ne olur? Hayatında ne değişecek? İnsanoğlunun boş, şizofrenik hezeyanları bunlar. Tabi ortaçağ kodamanları bu şizofreniyi kullanıp insanları güzelce gütmüşler. Hala da güdüyorlar.

Genişletmek için tıklayın...

Sizin dininiz size, benim dinim banadır." Kâfirûn Suresi 6

Rütbesiz dedi ki:

Bir padişahın muhatabını şereflendirmek için “Benim kalemimle yaz; benim defterimde yaz” şeklinde kullandığı ifadeden “Kalem ile defterin” padişahın bir paçası olduğu yorumu çıkarılamayacağı gibi, “Ruhumdan üfledim” ifadesinden de ruhun Allah’ın bir parçası olduğunu düşünmemek gerekir. [1]

Genişletmek için tıklayın...

Yanlış benzetme safsatası...
Kalem bir varlığın parçası değildir. İdealist düşüncede ruh, bir varlığın parçasıdır.
Dolayısıyla bu iki kavram eşleştirilemez.
Yani kalemin bir varlığın parçası olması olanaksızken ruhun bir varlığın parçası olması ihtimal dahilindedir.

FİLEozof dedi ki:

Yanlış benzetme safsatası...
Kalem bir varlığın parçası değildir. İdealist düşüncede ruh, bir varlığın parçasıdır.
Dolayısıyla bu iki kavram eşleştirilemez.
Yani kalemin bir varlığın parçası olması olanaksızken ruhun bir varlığın parçası olması ihtimal dahilindedir.

Genişletmek için tıklayın...

Abov... Kaçın.

Rütbesiz dedi ki:

Abov... Kaçın.

Genişletmek için tıklayın...

Cevabınız varsa yazın. Yoksa itiraz etmek için itiraz etmek zorunda değilsiniz.

Rütbesiz dedi ki:

Sizin dininiz size, benim dinim banadır." Kâfirûn Suresi 6

Genişletmek için tıklayın...

O zaman hălă burada neden sürünüyorsun?

Ahlaksız dedi ki:

Kuran bir yerde İsa'nın tanrılığını(3-45 ya da 21-91)

Genişletmek için tıklayın...

Nereden çıkarttın bu anlamı?

3-45 O zaman melekler, "Ey Meryem!" demişlerdi, "Allah, Kendisinden bir söz ile sana, Meryem oğlu İsa Mesih adıyla bilinecek, (32) bu dünyada ve öteki dünyada büyük şeref sahibi ve Allah'ın en yakınlarından olacak [bir oğul] müjdeliyor.

21-91 VE O iffetini koruyan (kadın)ı da (an) ki, Biz ona ruhumuzdan (87) üflemiş, onu ve oğlunu bütün insanlar için [rahmetimizin] bir simgesi (88) kılmıştık.

"Allah'ın bir beden (ya da varlığa) ruhundan üflemesi ona hayat vermesi anlamınadır"

Ahlaksız dedi ki:

Hristiyanlığın ilk zamanlarındaki kargaşadan dolayı, böyle bir sonucun ortaya çıktığı söylenebilir.

Genişletmek için tıklayın...

Kur'ani bir argüman değil.

Ahlaksız dedi ki:

Boşver sorularla islamiyeti filan. Bana sor sen.
Niye Musa ya da Muhammed'e ruhundan üflememişte, İsa'ya üflemiş?!
Gördün mü, müslümanların bu konuya yaptıkları tüm açıklamalar buhar olup uçtu.
Merak ediyorsan, google'dan LOGOS'u araştır lütfen.
Logosu öğrenirsen, bu konuda ne demek istediğimi anlayabilirsin.

Genişletmek için tıklayın...

Dayı sen bırak cahil cühela ile tartışmayı. Sorun varsa ben açıklayım sana.
Logos = Ruhül Kudüs

@Rütbesiz @Knightwalker

Ahlaksız dedi ki:

@Rütbesiz @Knightwalker

Rab ve Allah

RAB Türkçe'de rab; İngilizce'de Lord(6), Elence'de Kyrios(4,9,10) veya Despotes(10), Latince'de Dominus(10), Aramca'da Rabbi, Rabbuni, Mari(10), eski Arapça'da Rabbani(4), sabii literatüründe Rabba veya Rabbi(5) kelimelerinin karşılığıdır. Elence Kyrios kelimesi, Lidya kralı Kroisos veya İran...

antidogmatik.com

Genişletmek için tıklayın...