Mekke'de "Müslüman Olmayan Giremez" Tabelaları

Ey iman edenler! Allah'a ortak koşanlar ancak bir pislikten ibarettir. Artık bu yıllarından sonra, Mescid-i Haram’a yaklaşmasınlar. Eğer yoksulluktan korkarsanız, Allah dilerse lütfuyla sizi zengin kılar. Şüphesiz Allah hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir. [Tevbe 28]

Ayette de görüldüğü gibi Mekke şehrine müslüman olmayanlar giremez, biz mi yanlış yorumladık fotoğaflara bakın.


Mekke yolunda, müslüman olmayanlar diğer yoldan gitmeye zorlanıyor çünkü sen pisliksin canın ve malın garanti altında değildir. Ne kadar da insancıl, hoşgörülü ve kusursuz bir din!

Mekke yolunda böyle levhaların olduğunu bilmiyordum. Enteresan. İslam dinini çok iyi özetlemiş bu levhalar.

Bu ne ya amk. Nasıl bi zihniyet bunlarınki.

Gayri müslimler Mekke'ye giremez. Çünkü Kuran bunu öyle emrediyor. Bilip bilmeden konuşmayın.

Ne kadar barışçıl bir dininiz var! Dünyanın diğer ucunda hiç müslüman görmeden islamı tanımış biri olsam yalnızca bu yazı ve bu görüşler bile islamdan ve müslümanlardan soğumak için yeterli sebeptir, benim için!

Sonra çağrı filminde müslümanlar güya müşriklerin elindeki kabeyi ziyaret etmek istediğinde taşlanırken ağlarsınız! Bırakın başka bir dinden ya da inanmayan birini, acaba bir müşrik bugün deseki "Burası benim içinde kutsal bir mekandır, ben de haccımı yerine getirmek istiyorum!" dese; ona ne yapardınız. Evet, hoşgörü dini değil mi? Ne kadar hoşgörülü dindarlar!

Daha çok var... izahı olmayanın mizahı olur bir fıkra: hocanın yanına yaşlı bir hristiyan adam müslüman olmak için gelir, hoca şehadet getirmen lazım der başka ne var diyince (hıtan) sünnet var demiş.
Yaşlı Adam: ya şehadet getirip sünnet olmak istemezsem ne olur?
Hoca: sünnet olmasan olmaz
Y.A.: öyleyse ben de dinden çıkarım!
H: önce kabul edip sonra dinden çıkarsan o zamanda kafanı keseriz, demiş.
Yaşlı adam biraz durup şöyle cevap vermiş;
Y.A.: Bu nasıl din? Girersem ç.kümü keseceksiniz, çıkarsam kafamı, öyle mi?

Kabeyi kuranlar zaten müslümanlardır. Kabeyi Hz. İbrahim yaptı. Yani müslümanlar kabeyi gasbetmiyor, hakkı olan bir şeye sahip çıkıyor.

İslam hoşgörü dinidir. Dinde zorlama yoktur diye ayet var. Haberin var mı senin? Yoksa art niyetinden dolayı mı böyle konuşuyorsun?

Hz. İbrahim(as) 'ın yaşadığına inanmak din ve vicdan özgürlüğü olabilir. Her gün iddialarda bulunuruz ya da başkalarının iddialarını gerçek olarak addebiliriz. Bunları başkasına zorla kabul ettirmek ise zorbalıktan yani zalimlikten öte bir şey değildir. Şimdi yazdıklarını ve Hz. İbrahim (as) 'ı bu söylediklerinin altında tekrar düşünmeni senden rica ediyorum. Sofistike bir akılla değil sistematik bir eleştiriyle iddianı açıklarsan sevinirim. Saygılarımla.

Bu tabelalar Tom Hanks'in oynadığı Kral İçin Hologram (A Hologram For The King) filmine de portre edilmişti.

Oldukça zenofobik ve ofanisf.

Uzun uzun cevap vermeyeceğim. Sonra beğenmiyosunuz anlamayan olursa uzun cevap vericem. Mekke’ye girme ile ilgili yasak, Nebîmizi ve Müslümanları Mekke’den çıkaran ve daha sonra yapılmış antlaşmayı bozanlarla ilgilidir. Ancak ayetler, tarih içinde bağlantılarından koparılarak Müslüman-gayrimüslim ilişkileri, her sahada yanlış bir zemine çekilmiştir. Mesela İmam Mâlik, gerek Mescid-i Haram’a ve gerekse diğer mescitlere gayrimüslimlerin girmesinin yasak olduğunu söylemiştir. İmam Şâfii’ye göre de gayrimüslimler özellikle Mescid-i Haram’dan menolunurlar. Bu yüzden İslam devlet başkanı Mekke’de bulunsa ve müşriklerden bir elçi gelse devlet başkanının onu Harem bölgesinin dışında karşılaması ve kabul etmesi gerekir. Ama İmamı Azam’a göre gayrimüslimlerMekke’de hac ve umre yapmaktan yasaklanmışlardır. “Mescid-i Haram’a yaklaşmasınlar.” demek, “Hacca ve umreye gelmesinler.” demektir. Yani hac içinde Harem dâhiline girmelerine, Mekke, Arafat ve Müzdelife vesair yerlerde Müslümanlarla birlikte hac menâsikini icra etmelerine izin verilmez. Dolayısıyla başka mescitlere ve hacla ilgili olmayan hususlarda onlara izin verilebilir.

“Allah, din hususunda sizinle savaşmayan ve sizi yurdunuzdan çıkarmayan kimselere iyilik etmenizi ve değer vermenizi yasaklamaz. Allah değer bilenleri sever. Allah sadece, din hususunda sizinle savaşmış, sizi yurdunuzdan çıkarmış ve çıkarılmanıza destek vermiş kimselere yakınlık göstermenizi yasaklar. Onlara yakınlık gösterenler zalimlik etmiş olurlar.” (Mümtahine, 60/8–9)

Birincisi, bu yasağın konulma sebebi gerçek hikayeye göre Muhammetin 10 yılı kapsayacak şekilde yaptığı Hudeybiye Antlaşmasının 2. yılında ordusunu yeterince güçlendirdiğini düşünüp önce kervanları yağmalamaya başlaması ardından Mekke'ye baskın yapıp çok hızlı ele geçirmesidir. Yani aslında endişelendikleri şey paganların ellerinden haksızca alınmış şehirlerini geri almak isteyebilecekleridir.

İkincisi, burada eleştirilen şey Müslümanların dinlerinde yerel bazı şeyler olması değil, şehirlerin yollarına tabela koyduğun yüzyılda Müslümanların hala kendilerini kendilerinin bile dönemsel olduğunu itiraf ettikleri kuralları uyulmak zorunda görmeleri. Bunda tartışılacak bir şey yok.

Kervanları yağmalamasımı, Mekke'yi ele geçirmesi. Bence savaşta olabilicek çok normal birşey bu? Kendi Türk tarihimizede bakarsak savaşlarda neler yaptığımıza, Muhammed'in kervanları yağmalamasına v.s yanında ufak kalıcaktır. Ayrıca Muhammed o Antlaşmayı yapmayadabilirdi. Paganların elinden haksızca alınan'mı? Bunun adı fetih'tir dostum. Haksızlık söz konusu bile olamaz. Savaş amacı olmayıp umre amacıyla giderken paganlar bunu biliyordu, buna rağmen bizi içeri almayıp hatta elçi olarak gönderilen Osman Bin Affan'ı da esir aldılar. İkinci dediğin ise evet doğru.

Orada bahsettiğim sorun 10 yıllık Hudeybiye barış anlaşmasını 2. yılda bozmasıydı.
İkinci kısımda anlaştığımıza sevindim.

Antlaşmayı biz mi bozduk. Mekkeliler, Müslümanların müttefiki olan Huzaa kabilesinde yapılan bir saldırıyı desteklediler. Böylece antlaşma bozulmuş oldu zaten.

Dinde zorlama yoktur derken aslında dini zorla kabul ettirmem,ama kabul etmeyeni de öldürürüm diyor. Dini kabul etmeye zorlamam ama kabul etmediği içinde öldürürüm demek istiyor. Tevbe 29.ayete bakmak bile bunu anlamaya yeter.
"O inanmayan o kimseleri ve kitap ehlinden olanları,hak dine inanmazlar yada haraç(cizye) verip küçülmezlerse katledin(katilun-قَاتِلُو)-TEVBE 29 KURAN"

Çevirmenler, katledin kelimesinin oldukça vahşi kaçacağını düşünmüş olmalılar ki, ayeti olduğu gibi çevirmeyip savaşın diye yumuşatmışlar. Türkçeye çevrilirken ayetteki katilun (katledin-قَاتِلُو) kelimesi olduğu gibi verilmiyor. Savaşın şeklinde veriliyor, kibarlaştırılarak veriliyor. Oysa ayet savaşın demek isteseydi cihat derdi, harb edin derdi. Ama ikisini de demiyor. Onun yerine katilun (katledin-قَاتِلُو) diyor. Bu kelime katil olmak, katletmek anlamına gelir ve bu kelime aynen olduğu gibi Türkçeye de geçmiştir zaten. Ve hiç bir Arap bu kelimeden katletmeyin anlamını çıkarmaz. Katledin (katilun-قَاتِلُو) diyen bir ayetten katletmemesi gerektiği sonucunu çıkarmaz.